九州大学人文学叢書 ノヴァーリスにおける統合的感官としての「眼」―「自己感覚」から「心情」へ

内容説明

ドイツ初期ロマン派の詩人ノヴァーリス（１７７２‐１８０１）は、「世界の意味」の喪失という問題意識を提起し、自らの詩学的使命を「一冊の書物に宇宙を見出すこと」だと言明している。この命題には、人間による世界認識の過程である「世界の書物化」と、記述を通じた世界創造の過程である「書物の世界化」という二方向の活動が集約されている。この双方向的活動を、統合的感官だとされる「眼」を起点に論じる。哲学・自然科学・詩学にまたがる詩人の思考の複雑性を明晰に分析・叙述する、包括的ノヴァーリス研究。

目次

第１部　世界の書物化（「フィヒテ研究」におけるノヴァーリスの認識論；『夜の讃歌』論；ノヴァーリスの自然科学研究；視覚と身体）
第２部　書物の世界化（「科学的な聖書」；『ハインリヒ・フォン・オフターディンゲン』論）

著者等紹介

大澤遼可［オオサワハルカ］
１９８８年生まれ。２０１６年より一年間ミュンヘン大学に交換留学。２０２２年九州大学大学院人文科学府博士後期課程修了（独文学専攻）。現在九州大学大学院人文科学研究院助教（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）

出版社内容情報

ドイツ初期ロマン派の詩人ノヴァーリス（1772-1801）は、「世界の意味」の喪失という問題意識を提起し、自らの詩学的使命を「一冊の書物に宇宙を見出すこと」　だと言明している。この命題には、人間による世界認識の

過程である「世界の書物化」と、記述を通じた世界創造の過程である「書物の世界化」という二方向の活動が集約されている。この双方向的活動を、統合的感官だとされる「眼」を起点に論じる。哲学・自然科学・詩学にまたがる詩人の思考の複雑性を明晰に分析・叙述する、包括的ノヴァーリス研究。