記憶の図像学―亡き人を想う美術の歴史

内容説明

魅惑的な仏教美術には死者への想いが込められていた。聖徳太子や源頼朝、藤原道長らの供養などをとりあげ、死と向き合うことの意味をさぐる。作品を生者と死者とのつながりとして捉え、果たしてきた社会的役割を描く。

目次

プロローグ―恐山へ
第１章　死を悼む―追善供養の美術（飛鳥・白鳳・天平時代の追善供養；平安時代の追善供養　ほか）
第２章　死を想う―逆修供養の美術（貴族社会の逆修供養―あらかじめ生前に供養しておくこと；算賀と尚歯会―長寿の祝いと往生への願い　ほか）
第３章　死に臨む―臨終行儀の美術（臨終行儀の理論と実践；語られた往生　ほか）
第４章　死者と生者の出逢い―地上より永遠へ（死者の記憶；往生者の肖像と聖遺物　ほか）
エピローグ―ヒロシマへ

著者等紹介

加須屋誠［カスヤマコト］
１９６０年東京都に生まれる。１９９１年京都大学大学院文学研究科博士課程単位取得満期退学。帝塚山学院大学文学部助教授などを経て、元奈良女子大学文学部教授、文学博士（京都大学）（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）

出版社内容情報

造形的な美しさで人びとを魅了する仏教美術。時に作品は死者への切実な想いにより制作され、敬われ、残されてきた。聖徳太子や源頼朝の追善供養、藤原道長の逆修供養、源信による臨終行儀作法などをとりあげて、死と向き合うことの意味を歴史的事象からさぐる。作品を、生者と死者とのつながりとして捉え直し、その果たしてきた社会的役割を描く。