小説は、わかってくればおもしろい:文学研究の基本15講

【商品概要】


【商品説明】
自由に読むには、修業がいる。

テクスト分析のポイントを知る。資料を探す。
〈あなたらしく〉と〈客観的〉はレポートで両立する!

文学作品は、想像力を働かせて自由に読んでいいと思うことに慣れているので、その過程について十分な検討がなされず、読み解きは、センスによると思われがちです。(中略)でも、文学を読むには、確実に技術が必要です。技術というと入試のテクニックのようなものを思い浮かべがちで、こんどは自分の感じ方や生き方とどうつながっているのかわからなくなりますが、意外なことに、自由に読むためにこそ、練習が必要なものです。本書は、そうした練習を行ってみようとするものです。
(「はじめに」より)

【目次】

はじめに

第一部 テクストを読むとはどういうことか(実践編)

第1講 作者が偉く見える小説の作法――志賀直哉『小僧の神様』(一九二〇年)

第2講 自由に読むには、修業がいる――夢野久作『瓶詰地獄』(一九二八年)

第3講 語り手は葛藤する――太宰治『葉桜と魔笛』(一九三九年)

第4講 時代背景を知ると、おいしさ二倍――中島敦『文学禍』(一九四二年)

第5講 文庫本で読んでる? まあ、悪くないけど……の理由――井伏鱒二『朽助のゐる谷間』(一九三〇年、一九六四年)

第6講 共感できない、のも研究として〈あり〉――川端康成『水月』(一九五三年)

第7講 小説でしか語れない歴史――有吉佐和子『亀遊の死』(一九六一年)

第8講 ふたたび生き方と結びつける――川上弘美『蛇を踏む』(一九九六年)

第二部 研究にするための資料と態度(方法編)

第9講 文学研究は、自由だから不安である

第10講 挿絵は、本文以上に語る――久米正雄『不死鳥』を例に

第11講 作品は、読まれなくても〈名作〉になる――堀辰雄『風立ちぬ』を例に

第12講 資料は、あなたに掘り起こされるのを待っている――大谷藤子を例に

第13講 論争が読めれば、あなたはかなりのもの――倉橋由美子『暗い旅』論争を例に

第14講 文学史をどのように考えるか

第15講 参考文献の探し方

あとがき

対象テクスト
志賀直哉『小僧の神様』
夢野久作『瓶詰地獄』
太宰治『葉桜と魔笛』
中島敦『文学禍』
川端康成『水月』
有吉佐和子『亀遊の死』

附録 大谷藤子著作目録(第12講より)

【商品詳細】
商品名：小説は、わかってくればおもしろい:文学研究の基本15講
製造元：慶應義塾大学出版会

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