「恨」と「幽玄」の軌跡が交わる時。韓国の老農婦の悲痛な姿から『望恨歌』は書かれた。夫は「強制連行」により九州の炭鉱へ、そして果てたという。この演目を歴史・民俗・文学・演者の立場から考察、「能」への新たな視点を探る。
1 「能」の形成と渡来民の芸能―聖徳太子信仰と観阿弥・世阿弥|2 中国・朝鮮・日本の仮面舞の連鎖―世阿弥まで|3 『望恨歌』と百済歌謡「井邑詞」|4 強制連行に向きあった市民と『望恨歌』|5 望恨歌・井邑詞・砧|6 農楽と能楽―国立能楽堂における二〇二〇年交流公演の記録|『望恨歌』
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